爷爷见我若有所思,怕我听不明白,于是又解释道:“我打个比方吧,你的脸,天上的云,都是隐含着卦象的。”

“脸也是卦象?”我惊奇不已。活了这么多年了,没想到我的脸上居然摆着一副玄奥的卦象。我曾经无数次面对镜子,却从来没有发现过自己的脸还预示着什么。

爷爷笑道:“不说别的,就说伏羲六十四卦中的乾卦吧。乾卦取龙象,可理解为人的面部骨骼较为凸显,棱角分明,目光炯炯或眼光清澈。部分人脸长。”

“连相貌都可以知道?”我更加惊讶了。

爷爷点头,继续道:“长这种卦象的人士多适合进入政界,步入仕途。往往又多适于中层级衔的职务,在此类岗位如鱼得水,掌管实权,也会有相对高层关照提携。但一般不会成就封疆之位。太平岁月,大抵如此。但是逢群雄并起的乱世,在群雄无首之时,倒又多一份作为的可能性,在短暂之中为一时之先,暂居魁首。乾卦之人为官之道宜有清廉之德,否则无道之财易生灾祸。在经济上不贪是其立身之本。这些特征乃缘于‘乾’和‘钱’相通。此卦人士,百折不挠,颇具坚韧精神,虽然期间可能遭波折重创,大多都能再作运筹,力图再举,身体力行,再次获得成功。其体貌无论粗陋还是文质彬彬,都多有行伍的性格。‘乾卦’又通‘牵挂’,在家庭亲友上总有牵挂惦念。”

我感觉两只耳朵都不够用,来不及全部记下爷爷所说的话,以后碰到长有乾卦的人时,好在他人面前滔滔不绝的展示一番。

爷爷又道:“这种卦象的人士,对人生运行轨迹认识上多有灵性,对自己人生经历的发展规律有所认识,能感知到控制、指导自身发展的命运存在,即所谓知天命。因而多有主见,基本不顾忌他人的言语态度,独为其事、独行其道。身边人文环境中、人际关系中定有‘小人’潜伏。宜于动中、乱中举事、行事。是四象中的青龙。四象你知道吧,语文教科书上应该说过的,四象就是青龙、白虎、朱雀、玄武。”

我再一次垂眉低首,有气无力道:“爷爷,我们教科书里没有这些东西。要我说多少遍你才相信?”

爷爷笑道:“这个不难,即使教科书上没有,你们老师也应该教的。很简单的,比如说,夬卦就是四象中的朱雀。”

“这个卦象的人又怎样?”我好奇的问道。

“这个卦象的人士性格古怪,做事方式、行为、风格与常人迥异,经常为某件事情不停地酝酿,一旦孕育成熟,行动往往果敢、果断。如果犹豫不决,当断不断,必受其患。夬卦的人,健康上容易有皮肤疾病,爻辞‘臀无肤’,指下身的皮肤问题,也指凡事好动,坐不住,还指事业上不可以坐享其成。另一方面,如遇坐享其成的事情,则事情上多无善终。在人体上,对应嘴部、喉咙。言语表达上也指能说会道。穴位上指人头顶上的卤门,暗指其人终其一生心性也不成熟。在人际关系上,宜散财于身边地位低的小人物或者女人。否则,容易因开罪、不满足小人物和女人而招致诉讼是非。”爷爷说起这些古文化,其风度真不亚于大学教堂上的教授,滔滔不绝,口如悬河。

我如小鸡啄米般点头不迭。

爷爷道:“对于夬卦之人,说的就是本该每日言论不断,啧啧不休的人。要是这种人变得比较沉默寡言,他的事业边缘化和失败也就开始了。”

奶奶终于忍不住打断了爷爷的话:“你这个老头子也真是的,一下子说这么多,亮仔怎么能记得住?再说了,他是要考学堂的人,学好数理化就可以了,学你这些杂七杂八的东西反而会让他分心。”

爷爷连忙向奶奶告饶。

走到门口,爷爷见奶奶去忙别的事情了,一时刚刚收起的兴致又抑制不住了。他指着外面的天空,拉拉我的衣袖道:“亮仔,你看。”

我朝爷爷指的地方看去,没有看到任何能引我注目的东西。

爷爷道:“高空出现了鱼尾形状的云彩,但是你看看近地处没有一点风。这是小畜卦动了的迹象。”

“小畜卦?”我摸了摸后脑勺,问道。

“小畜卦的卦象是指小孩儿,男女幼儿,小型动物,也指情人。”爷爷回答道。

“还指情人?”虽然我知道《诗经》中多处描写男欢女爱之类的“不健康”内容,但是奥秘的卦象里也出现情人之类的事物,还是吃惊不小。

“不仅如此,它还指女性子宫部位。这种卦象的人士的婚恋伙伴宜与对方有三年以上的差距。表现为年龄差距较大的异性亲密关系。当双方年龄差距不足三岁时,婚恋关系不稳定。在健康上呢,很少有疾病,身体较为健壮。在事业上,指在幕后者或不在正位上的偏职副职形式的发展。在财富成就上,适宜于幕后,隐于显赫人物之后获取财富。求财心态尺度有限,处事谨慎。在宗教上,本属小禽、小畜之仙,但喜论菩萨,亲近佛教,多欲修道。在性情上,有喜欢隐匿自己行为与思想的心理特征,不愿意袒露自己真实想法与行为,不愿意以自己的本原面目在社会上出现。”我刚要问为什么这个卦象还与女性子宫有关系,爷爷紧接着说:“我刚才不是说会有客来吗?这个来客,肯定是问小畜卦的事情。”

“问与女性子宫或者情人有关的事情?”我的眼睛睁得圆到不能再圆。而在快吃午饭的时候,爷爷所说的每一句话、每一个字,都真真实实完完全全的应验在我的眼前。

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